燕赵人的性格文化

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燕赵文化区相当于河北省。春秋战国时燕国和赵国的核心地区都在这里。

（一）任勇好侠

燕赵文化区位于黄淮海平原北部。沿太行山东麓和燕山南麓是陆上交通大道，南来北往必经之地。黄淮海平原是农耕经济区，往北进入草原游牧地区。两个不同的文化在这里接触，给燕赵文化带来很深的烙印：胡汉杂糅，勇武任侠，慷慨悲歌，民风质朴。

战国七雄时期地图

燕赵一带历代军务繁忙。北方游牧民族多次南下中原，燕赵是主要通道。北宋南北对峙，主要在燕赵境内。

燕赵历史上武林高手辈出。清代有籍贯可考武状元93位，河北和京畿35位，占全国37.6%。过去商贾贩运货物，聘请镖师护行，防备盗贼。河北沧州一带多镖师。清朝康熙十五年（年），两个俄国力士到北京摆擂。皇帝放榜招贤。孟村拳师丁发祥刀劈“大牤牛”，吓死“二牤牛”，名噪京都，皇帝亲自授奖。年沧州“神力千斤王”王子平击败在沪摆擂的美国人沙利文、英国人乔治和法国人彼得。画家齐白石写下“南山搏猛虎，深潭驱长蛟”贺联，赠送王子平拳师。静海迷宗拳师霍元甲年在上海慑服俄国、英国和日本力士，经媒体传播家喻户晓。年俄国大力士裴益哈伯尔到沪参加德、英联合举办的国际拳击赛，蔑视华人是东亚病夫，不与华人交手。定兴形象拳师朱国福打擂雪耻，双方签约“六个回合定胜负，打死无论”。到第四回合，朱国福使用“穿心崩拳”，对方倒地不起，观众情绪振奋，簇拥英雄，雀跃欢呼，久久不肯离去。

朱国福

“上至九十九，下至刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手。”吴桥成为杂技之乡，在国际上多次夺金披彩，是燕赵尚武任侠精神的延续。

（二）慷慨悲歌

燕国荆轲受燕太子丹重托，南渡易水去刺秦王。《渡易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”司马迁称《渡易水歌》是“羽声慷慨”。羽是五音之一，是五音中最高的声调。“羽声慷慨”是悲凉壮烈的高声调。

太子丹易水河畔送别荆轲

自古至今，燕赵文风有慷慨悲歌的烙印。唐代陈子昂是四川梓州射洪人。他降职后登蓟北楼，想起燕昭王重用乐毅一事，赋诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”燕赵大地的自然和人文环境触发诗人悲壮凄凉的共鸣。冀西民歌《小白菜》讲一个女孩的遭遇：“小白菜呀，地里黄呀，两三岁上，没有娘呀。跟着爹爹，还好过呀，只怕爹爹，娶后娘呀。亲娘想我，谁知晓呀，我想亲娘，在梦中呀。”曲调优美，歌词悲凉。歌剧《白毛女》选用《小白菜》曲调作主旋律，流芳百世。

汉书·地理志

与慷慨悲歌相应的是民风质朴。对燕赵民风质朴的评述不绝于史。《汉书·地理志》说：赵国“其民鄙朴，少礼文。”《隋书·地理专》说：“幽冀之士钝如椎。”椎是锤，含质朴和迂鲁双层意义。《宋史·地理志》说：燕赵“性质厚少文。”《明一统志》说：燕赵“民风质朴，男不惰游，女不冶容，专务力于农桑。”《雍正畿辅通志》说：燕赵“民质朴劲勇，不以浮华相尚，而以耕织为业。”