苏州牛角浜,没有了小辰光的市井烟火气了

牛角浜东起土圣巷，西至东脚门。四百余米。

牛角浜巷名典故，一说旧时河浜畔有织女姓牛，故名牛姑浜，后讹为牛角浜。二说河浜形状像只牛角，故名。

小辰光的牛角浜

牛角浜，问苏州年轻土著，除居住在观前街附近的一般可能听都没听说过，苏州有这么怪的巷名？

但是，对老苏州来说了，牛角浜则太有怀旧感了。不在于它在观前街核心地区又在玄妙观边上，在于它如同像苏州盆景浓缩了江南山水的精华一样，牛角浜则是旧时苏州人市井生活的经典景观。

上世纪五十年代前，牛角浜像今天的平江路一样，河、街相随，双棋盘格局。

上世纪五十年代后，牛角浜河填了，但是满满的市井味没有“填没”，仍旧热烈。

我一、二年级就读牛角浜的梓义小学，依稀记得进校门是一排平房，里面到底是栋民国建筑的楼房，二层还是三层忘了，民国建筑前面是操场。倘若没有拆除或拆除保存建筑构件的话，那就是苏州民国小学大致的模样。

那时，放学没有想到先做回家作业，先奔牛角浜去，牛角浜好玩、闹猛。三教九流、五花百门，修洋伞、磨剪刀、剃头、拍照、镶牙齿……这些跟自己不太搭界，眼睛张着顺带看看罢了，感兴趣的是弄堂里的小吃，多得昏头，一直让自己馋兮兮。馄饨、汤圆、梨膏糖、油氽臭豆腐、粢饭糕、茶叶蛋、兰花素鸡、豆腐花、黄连头、腌金花菜、糖藕、栗子、白果……赛过苏州小吃在这里样样都有；牛角浜中间还有一家炒货工场，香味像故意地飘到了街上。不过，当时囊中羞涩，袋袋里只有几只角子，而我最大的兴趣在小人书摊上、在“康乐球”桌上。还有一个金鱼摊上，那时一直幻想养一对乌青色的水泡眼的金鱼，只价格太贵一直未能成愿……

八十年代牛角浜拆迁，牛角浜彻底变了模样了，梓义小学拆了，街上大多建筑也拆了，只留下牛角浜浜尾，少量的旧屋子。

屡次走过，可能是小时候的观前街都彻底变了，所以太在意牛角浜的今朝的样子。

今年，想着写写苏州的小街、小巷，于是对巷子里的掌故有兴趣了。方知旧时的牛角浜出过多位苏州评弹界的“大家”。

评弹界传奇人物黄异庵故宅曾在牛角浜内。

黄异庵(-)，著名评弹艺术家，评弹才子，评弹史上里程碑式的人物。他年少时曾在上海大世界门厅哈哈镜旁边设摊卖字。一张纸，一副对，一元钱。"十龄童"名扬上海滩。

黄异庵先生在书坛誉为自编自演新书第一人。经他改编弹唱的《西厢记》贴切吴语易解易懂，文学性又极强，让人听后回味不止，都称他“书坛才子”。。

黄异庵先生的故宅，原为石库门古建筑院落，说起来好像曾经见过，不过已拆个了精光了。让人庆幸的是另二位评弹大家的宅院幸存了下来。评话大家范玉山先生和有“评弹皇后”之誉的范雪君先生的故宅。

范玉山(—)，江苏靖江人。早年在上海新舞台做拉幕工，南腔北调，精领神会，为他以后成为“大家”奠定了生活基础。范玉山先生，擅长表现人物内心世界，表情丰富，尤其说《济公》，一半脸笑、一半脸哭，被书客称为“活济公”……

小辰光的牛角浜

范雪君(-)，苏州人，出生评弹世家，四岁过继给范玉山当养女。范玉山先生视如己出，十五岁放单档登台演唱《杨乃武与小白菜》，十八岁开始单档挂牌说唱《啼笑姻缘》，后又改说《秋海棠》，红遍苏沪。由此《秋海棠》成为其“看家书”之一，奠定了她在中国评弹界的地位。一九四六年秋，上海文艺界搞了一次竞选活动，范雪君和京剧名伶言慧珠、歌星韩菁清一起被选上皇后宝座。一九四九年初，《上海书刊》发起听客投票，范雪君得票最多，独占鳌头，再次被选为“弹词皇后”。

牛角浜21号

相关资料介绍范玉山、范雪君二先生的故居，在牛角浜21号，内有花园，有古建筑还有民国洋房。但是，我见到的牛角浜21号是个很小的门，且没有控保建筑的蓝牌，里面已散为民居，不敢确定是否是当年范家父女的故居。资料上讲，范家后门在社坛巷13号，于是到了社坛巷找到了13号，果然有座民国小楼，基本能确定是当年范雪君先生的故居，只是已破败不堪了。

社坛巷13号

在走出牛角浜之时，转身回望已陌生的牛角浜，停车场里泊满了车，二边酒家及餐饮商家灯红酒绿的，画面热闹且满满的。但是，在我看来却是空空的，再也寻回到一点小辰光的市井烟火气了。

旧学前

我想苏州古城区既然发展方向已定为“历史文化名城”，那么在拆旧建新一定要慎之又慎。当然，此一时彼一时，拆牛角浜时当时苏州的财力或许还不足以讲究到许多细微之处，考虑到城市的品味，考虑到“历史建筑”是城市的肌理，轻易地拆了往往会吹散了这个城市的风韵……

在苏州拆了老旧街区，如何陈列“历史建筑”，彰显历史文化名城的经典，这或许是苏州人真的要沉思的大问题。